három Mária: Jézus keresztje alatt álló asszonyok, akik húsvét hajnalán illatszereket vittek a sírjához, hogy megkenjék a testet: Mária Magdolna, Mária, az ifj. Jakab anyja, és Mária Szalóme, Zebedeus felesége, az idősebb Jakab és János ap. anyja (Mk 16,1-8). A követ elhengerítve találták, Jézus már nem feküdt a sírban, de angyal közölte velük, hogy mi történt. →kenetvivők, →Victimae paschali laudes - Ikgr. Ábrázolásuk mindig a föltámadásba vetett hitre utal. Tiszteletükre 1417: Héderváry Lőrinc kpnát emeltetett a győri domonkosok temetőjében. Oltáruk állt a győri szegyh-ban. A kisszebeni tp. táblaképén (Szépművészeti Múz., 1510) és a →garamszentbenedeki Úrkoporsón Jézus megjelenik a ~nak. Egyik legszebb ábrázolásuk a kassai Szt Erzsébet-tp. Vizitáció-oltárán látható. Föltűnnek Vörösberény barokk szentsírkápolnájának freskóján is. - Néprajzi hagyomány egyik vonala a ~hoz köti a húsvéti locsolás szokását. Eszerint a föltámadás hírét hozó ~t a hitetlen nép józanításként leöntötte hideg vízzel, hogy megakadályozza a föltámadás hírének terjedését. Az asszonyok azonban (a hideg víztől józanabban) még inkább hirdették Jézus feltámadását. **

Radocsay 1967:67. - Kirschbaum II:54. (s.v. Frauen am Grab); IV:12. - Bálint KHP:291.